抽象雕塑就是長(zhǎng)期的“寫(xiě)”的傳統(tǒng)、牢固的“寫(xiě)”的價(jià)值觀與“寫(xiě)”的規(guī)定性,使中國(guó)藝術(shù)家眼睜睜地看著朗世寧和波洛克突破“太似”和“不似”這兩條邊界,自己卻只選擇符合中國(guó)筆墨趣味的西方品種。德拉克洛瓦之前的屬于“太似”,是匠氣的“洋工筆”,不要;畢加索之后的屬于“不似”,是不具備“寫(xiě)”的可識(shí)別性的“洋欺世“,也不要;二者之間則是“似與不似”之間的“洋寫(xiě)意”。
從抽象畫(huà)到抽象雕塑都是抽象藝術(shù)的一種。而抽象雕塑是指非具象雕塑,也就是說(shuō)除去寫(xiě)實(shí)的雕塑以外都是抽象雕塑。抽象雕塑的含義,不特指具體的雕塑形象,抽象雕塑對(duì)形體的要求不嚴(yán)格,它不需要和什么實(shí)際的東西相像,但不等于抽象雕塑沒(méi)有要求,它要求其它的境界。
城市雕塑的文化內(nèi)涵紀(jì)念性交流性
紀(jì)年性是城市雕塑傳播文化的一個(gè)重要方式,通過(guò)對(duì)歷史事件,人物的刻畫(huà)與表現(xiàn),重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史的英雄人物及時(shí)代精神。
交流性是使人產(chǎn)生親近感,還起著使人同自然進(jìn)行交流的某種媒介作用。通過(guò)不同類(lèi)型,不同區(qū)域雕塑的展現(xiàn)可以起到文化交流,大型景觀雕塑廠家,和人際交流的作用。
我國(guó)長(zhǎng)的城市雕塑群——《舜耕》在浙江省上虞市建成。這座長(zhǎng) 65 米、寬 6 米、高處 26.4 米的巨型大象雕塑群占地 25 畝,由我國(guó)著名美術(shù)家韓美林構(gòu)思,并組織助手在 11000 噸花崗巖石材中雕制而成。史載,與黃帝齊名的我國(guó)遠(yuǎn)古“五帝”之一的大舜后在浙江上虞居住,披星戴月“躬耕畎田”不已。大象感其恩德,遠(yuǎn)道前來(lái)助其耕地。雕塑的建成,引來(lái)了大量的游客,給城市文化交流和經(jīng)濟(jì)交流,帶來(lái)了很多機(jī)會(huì)。
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